Pemikiran Revolusioner dari John Locke, George Berkeley, dan David Hume

Filsafat modern yang berkembang pada abad ke-17 hingga ke-19 merupakan era transisi yang mengguncang cara berpikir manusia tentang realitas, pengetahuan, dan eksistensi. Beberapa filsuf besar yang memberikan pengaruh besar pada periode ini adalah John Locke, George Berkeley, dan David Hume. Ketiganya menawarkan pemikiran yang membentuk fondasi empirisme, idealisme, dan skeptisisme dalam filsafat Barat.

John Locke: Tabula Rasa dan Teori Pengetahuan

John Locke (1632–1704) adalah seorang filsuf Inggris yang dikenal sebagai bapak empirisme modern. Salah satu konsepnya yang paling terkenal adalah tabula rasa, yang berarti "lembaran kosong." Locke berargumen bahwa manusia lahir tanpa ide bawaan; semua pengetahuan diperoleh melalui pengalaman dan persepsi indrawi. Menurutnya, pemikiran manusia berkembang melalui dua sumber utama: sensasi dan refleksi.

Sensasi diperoleh melalui pengalaman indrawi, seperti melihat, mendengar, mencium, atau menyentuh sesuatu. Sementara itu, refleksi terjadi ketika manusia mengolah pengalaman tersebut di dalam pikirannya. Dengan kata lain, menurut Locke, akal manusia bukanlah sesuatu yang telah dipenuhi dengan ide-ide bawaan sejak lahir, tetapi berkembang seiring dengan pengalaman dan interaksi dengan dunia.

Locke juga memperkenalkan konsep ide primer dan sekunder dalam teorinya. Ide primer adalah karakteristik objektif suatu benda, seperti bentuk dan ukuran, yang tetap ada meskipun tidak diamati. Sementara ide sekunder adalah kualitas subjektif yang bergantung pada pengamat, seperti warna dan rasa. Pandangan ini membuka jalan bagi pemikiran empiris dan pengaruhnya masih terasa dalam teori pengetahuan hingga saat ini.

George Berkeley: Imaterialisme

George Berkeley (1685–1753) adalah seorang filsuf Irlandia yang mengembangkan teori imaterialisme, yang juga dikenal sebagai idealisme subjektif. Berbeda dengan Locke yang masih mengakui adanya realitas objektif, Berkeley justru menolak gagasan bahwa materi dapat eksis secara independen dari persepsi manusia. Baginya, "esse est percipi" (ada adalah dipersepsikan)—sesuatu hanya ada sejauh sesuatu itu dapat dirasakan oleh indra atau dipikirkan oleh akal.

Berkeley berpendapat bahwa semua yang kita anggap sebagai realitas hanyalah kumpulan persepsi dalam pikiran kita. Jika suatu benda tidak sedang diamati, benda itu tidak benar-benar ada dalam bentuk yang objektif. Hal ini bertentangan dengan pandangan umum bahwa dunia fisik ada terlepas dari apakah kita mengamatinya atau tidak.

Namun, Berkeley tetap percaya pada keberadaan Tuhan sebagai pengamat universal. Tuhan, menurutnya, adalah entitas yang terus-menerus memerhatikan dan memastikan keberadaan dunia. Karena Tuhan selalu mempersepsikan segala sesuatu, dunia tetap ada meskipun manusia tidak sedang mengamatinya. Teori ini menantang realisme materialistik dan membuka diskusi panjang mengenai hubungan antara persepsi dan realitas.

David Hume: Skeptisisme dan Empirisme Radikal

David Hume (1711–1776) adalah seorang filsuf Skotlandia yang membawa empirisme ke tingkat yang lebih radikal dengan skeptisismenya terhadap pengetahuan dan kausalitas. Dalam pandangannya, pengalaman adalah satu-satunya sumber pengetahuan manusia, tetapi bahkan pengalaman pun tidak bisa memberikan kepastian absolut.

Salah satu konsep paling terkenal dari Hume adalah kritik terhadap kausalitas. Menurutnya, kita tidak pernah benar-benar mengamati hubungan sebab-akibat secara langsung. Yang kita lihat hanyalah satu peristiwa yang terjadi setelah yang lain, dan kita mengasumsikan adanya hubungan kausal di antara keduanya. Misalnya, ketika kita melihat bola biliar memukul bola lainnya dan bola kedua bergerak, kita menganggap bahwa bola pertama menyebabkan pergerakan bola kedua. Namun, bagi Hume, asumsi ini hanya berdasarkan kebiasaan dan bukan suatu kepastian objektif.

Selain itu, Hume juga mempertanyakan konsep diri atau jiwa. Ia berargumen bahwa ketika kita mencoba mencari "diri," kita hanya menemukan kumpulan pengalaman, pikiran, dan perasaan yang selalu berubah. Tidak ada entitas yang tetap atau inti dari "aku" yang dapat ditemukan. Pemikiran ini berdampak besar pada perkembangan filsafat modern, terutama dalam fenomenologi dan eksistensialisme.

Filsafat modern pada abad ke-17 hingga ke-19 merupakan periode yang penuh dengan gagasan revolusioner tentang pengetahuan, realitas, dan eksistensi. John Locke dengan tabula rasa-nya menegaskan bahwa manusia memperoleh pengetahuan melalui pengalaman, George Berkeley dengan imaterialisme-nya menyatakan bahwa realitas hanya ada sejauh ia dipersepsikan, sementara David Hume dengan skeptisisme radikal-nya meruntuhkan konsep kepastian dan kausalitas.

Ketiga pemikir ini memberikan fondasi bagi perkembangan filsafat empirisme dan idealisme yang masih menjadi bahan perdebatan hingga hari ini. Pemikiran mereka tidak hanya berpengaruh dalam bidang filsafat, tetapi juga dalam ilmu pengetahuan, psikologi, dan bahkan teknologi. Dengan memahami gagasan-gagasan mereka, kita dapat melihat bagaimana filsafat terus berkembang dan membentuk cara kita memahami dunia.

Share this post